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说这古人尚礼,多以抱拳相互。然这抱拳行礼却也有些说法在里面。
武人抱拳便是左肝右胆,虎口相交,五指平伸,谓之曰“叉手”。意为肝胆相照于虎口,五指平申,且为威武不可屈也。
文人抱拳右手握拳左手附上,拇指相靠,取意天地平和。八指紧握,取礼八旦恭敬皆收于心。
那无籍之人行礼,便是不能抱拳,只握拳,将手腕合拢便是,此谓之曰“束手”。
若双手举于眉心抱之,则为空叩之礼。收于胸前,则为收心之谦。如左手握拳,右手伸平覆之,则是凶拜,乃武人一决高下也决生死之势,平素也做与人送终之意。
然这阴阳诀且不常见,也称“子午诀”,为方外之人行礼方式。行礼时,左、右两手的拇指分别搭在左右两手的“子”、“午”部位,故而为“子午诀”。“子午”在方家观念中是阴阳的象征,子午相交表示阴阳二气交流,也示阴阳平衡万物之意。
此礼不见于民间,却关乎一个已经消失于朝堂淡于百姓视野的官署“慈心院”。那宋粲此时行此礼亦是为了拉近和程之山的关系。
见程之山回礼,宋粲躬身道:
“某虽不才,乃披甲之人。然,某家曾祖却曾一任翰林医官。”那程之山听罢一愣,又拿眼上下打量眼前这宋粲,心下且是疑惑。便是脱口而出:
“怎落得个武人……”话一出口,便觉是个失态。且拿咳嗽掩了,低头思忖片刻,拱手问道:
“哦?上差可知慈心院?”见那郎中问下,宋粲倒也不敢孟浪,依旧躬身道:
“此乃天机,郎中不可再言,末将虽芥子官职,倒也不舍这身囊糠。然,“资圣薰风”却有曾祖心血在里面。”
听得此话,那程之山且是眉头一皱,自言道:
“宋姓?……天圣铜人?”随即便是展了眉头,望那宋粲躬身,回道:
“圣手是了。”说罢,便重整衣冠,双手阴阳抱于额前,道:
“巧工,程远住手……”
一拜,手至胸口,然后一躬到底。宋粲连忙退步侧身,起手还礼。倒是两人行止且如禅机一般,饶是让人难懂。
其实说来也是个平常。
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