97阅读网

第39章（第2页）

叔孙通无奈叹息。

尊卑贵贱与儒家礼制息息相关。

而礼制是儒学的立身之本，如今却是要从根本求变。

【看来楼上都是对种姓制度有了解的宝，但为了照顾其他不了解的小伙伴，我还是简单解释一下。】

【种姓制度将人分为祭司、军政贵族、农民商人、仆人工匠四个等级，以及不在以上四种的贱民。】

【这四个等级是刘邦根据见闻大致进行的划分，并不精确但差不多是这个意思。】

【其中仆人工匠是没有自由的，约等于大秦早期的奴隶，贱民是不如奴隶。】

【在孔雀王朝，这四种等级地位依次递减，也就是说祭司的地位比皇权更高。】

【这或许就是秦二杀尽异族祭司的重要因素。】

掌管宗庙礼仪的奉常差点就给跪了。

这异族是怎么回事？祭司的地位比皇权更高？

儒家更是直接给吓懵了。

他们虽然重视祭祀，“国之大事，在祀与戎”经常挂嘴边，但绝对没有要让祭祀凌驾于皇权之上的大不敬念头！

“果真神奇。”

刘邦啧啧称奇，对自己未来的见闻非常期待。

除了祭司的地位，广大秦人最不能理解的是商人，商人怎么能比工匠还高呢？

………

嬴政更加厌恶儒家。

先前的愚君论就让他觉得儒生都该杀，如今看到祭司地位高于君王，他甚至都有被气笑的冲动。

但想到他被儒家愚弄的长子，笑不出来。