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第77章 批量造纸术，文化宣传的利器（第2页）

天工院后山新辟的河湾处，很快立起了数间水碓坊和抄纸棚。汤隆带领工匠们改进了水碓，用于捣碎纸浆，效率大增。妇女儿童负责清洗、整理破布麻头等原料。新的造纸流水线逐渐成型，虽然工艺粗糙，但产量稳步提升，纸张的质量也日趋稳定。

聚义厅旁，专门腾出了几间大屋，挂上了“文籍房”的牌子。张贞娘亲自坐镇，组织起一支二三十人的“抄写队”，其中既有略通文墨的眷属，也有几位新投奔的落魄文人。他们按照朱武、吴用审定的教材蓝本，日夜不停地抄写《梁山忠义识字册》（内容除常用字外，加入了“替天行道”、“忠义”、“勇武”、“纪律”等核心词汇和简单释义）以及裴宣军政司制定的《冲霄寨规条》。一时间，文籍房内墨香四溢，抄写声沙沙作响。

半月之后，第一批用山寨自产纸张印制的《梁山忠义识字册》（简易雕版印刷）和手抄的《冲霄寨规条》下发至各营。当鲁智深、徐宁、杨志等头领拿到那还带着淡淡草木清香的册子时，无不感到新奇与振奋。

鲁智深虽认字不多，却也拿着册子翻来覆去地看，咧嘴笑道：“直娘贼！洒家也能有本兵书看了？虽然大多不认得，但瞧着就提气！”

徐宁则感叹：“以往军中，号令全凭将领口传，易生偏差。如今白纸黑字，条例清晰，赏罚分明，士卒心中有数，军纪必然大治！”

杨志更是激动，他出身将门，深知文化的重要性，对林冲道：“寨主此举，功在千秋！让士卒识字，不仅是传令所需，更是开启民智，凝聚军魂之要务！长此以往，我梁山军与那些目不识丁的乌合之众，将有天壤之别！”

林冲下令，各营、各棚，每日操练之余，必须安排一个时辰，由识字的头目或特意安排的“教习”（多由文籍房培训或投诚文人担任），带领士卒学习《识字册》和《寨规条》。起初，一些粗豪汉子坐不住，叫苦不迭，但在林冲、晁盖、鲁智深等大头领的严令和带头下，也渐渐习惯。当简单的文字能与他们熟悉的“忠义”、“杀敌”、“纪律”等概念联系起来时，学习的兴趣竟被慢慢激发出来。

更令人惊喜的是，山寨的孩童们也被组织起来，在专门的“蒙学堂”由几位老先生教导识字算术。孩子们朗朗的读书声，成为了山寨一道新的风景，也让那些为人父母的士卒们更加安心，对山寨的归属感倍增。

随着纸张产量增加，应用范围也越来越广。天工院的技术图纸、工艺流程得以更精确地绘制保存；朱贵情报司的密报誊写、档案管理更加便捷；甚至连后勤粮草、物资库存的账目登记也清晰了十倍不止。整个山寨的运作效率，因这看似不起眼的纸张，得到了质的提升。

这一日，林冲站在文籍房外，听着里面抄写声和隔壁蒙学堂的读书声，看着手中那本散发着墨香、装帧简陋却意义非凡的《梁山忠义识字册》，心中充满了欣慰。

“寨主，这纸，真是好东西。”张贞娘走到他身边，轻声道，“以往许多模糊不清、靠习惯维系的事情，如今落在纸上，清清楚楚，有章可循。姐妹们管理内务，也轻松了许多。”

林冲点点头，目光深邃：“是啊，贞娘。这不仅仅是纸，这是文明的载体，是秩序的基石，更是思想的武器。掌握了它，我们就能将‘替天行道’的理念，将梁山的规矩，将必要的知识，灌输到每一个兄弟的头脑中。一支有文化、有思想、有信仰的军队，才是真正不可战胜的雄师！”

他抬头望向远方，仿佛看到了更远的未来：“这才只是开始。终有一日，我们要让这天下，更多人能读上书，明其理！让知识不再被少数人垄断，让公平正义的理念，如同这纸张一般，传播到每一个角落！”