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? 早教阶段:弃刚会爬就被塞了穗稻当玩具(美其名曰“胎教延续性计划”)
? 童蒙时期:其他娃玩泥巴,弃蹲地里研究稗草分蘖规律(教学工具:姜嫄手绘杂草图谱)
? 兴趣班选择:射箭?舞蹈?不!原始农业速成班!(教师:姜嫄本人;教具:石头镰刀*1)
那年部落才艺大考现场:
邻居娃表演胸口碎大石,评委点头:“力气+1”
弃展示“三秒辨别黍稷稻粱”,全场疯抢他当女婿:“农业科技是第一生产力啊!”
(《史记·周本纪》:“弃为儿时,屹如巨人之志,其游戏好种树麻菽”)
最狠是姜嫄独创的挫折教育:弃十五岁培育出新粟种,捧着颗粒饱满的穗子求表扬。
姜嫄抓把瘪谷撒他头上:“这就飘了?看看隔壁简狄家契!人家靠颗鸟蛋混成部落二把手了!”
(内心oS:靠工伤赠品必须赢过鸟蛋赠品!)
当弃因农业贡献受封“后稷”(相当于农业部终身成就奖),姜嫄终于升职太后圈:
? 面子工程:部落给她塑泥像,脚踩巨人脚印手托粟穗(原型:超市丰收女郎)
? 舆论反噬:贵妇茶话会上被阴阳:“听说你三抛亲儿,母职是天生的,您咋靠退货硬上位?”
? 终极压榨:周人把她编进祭祀套餐(《诗经》激情讴歌:“赫赫姜嫄…是生后稷”),要求她死后继续保佑五谷丰登!
某夜姜嫄托梦给重孙周文王:“乖孙,奶奶生前加班种地,死后还得当农业AI客服?”
文王惊醒吓哭:“祭司!快给太奶奶烧台联合收割机模型!”
当考古学家扒开周礼华服,发现满屏都是姜嫄的母职ptSd:
? 胎教内卷化:王妃怀孕必踩田地求复制“巨人脚印工伤”(成功率:约等于彩票中奖)
? 反向弃婴崇拜:贵族生子先扔三天,美名“效仿圣祖”(死亡率:拉动原始殡葬业)
小说秉持以诗怀往、以诗记今、以诗瞻来、以诗寄情、以诗明志之念。集每日所见所闻、所思所想、所感所悟、时政时事、节日节气,创诗词歌赋,成寓人于事、寓情于理之章。常闻一言可易人一生,况此一卷诗说乎?假网络之途传,期共鸣之音,望力量之递,暖观者之心,照尘世之暗。......
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