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第21章（第1页）

他们围成一圈挡着四面八方涌起的风，点火前，一个年轻女人拿来水瓶，倒了点水朝堆在一起的树枝中间撒了三下，口中念念有词，之后拿来一个布袋子，解开封口伸手进去抓了些粉末，又撒了三下。

这次不等她开口问，陈开便讲解起来：“煨桑是藏族人祭天地诸神的仪式，洒三下水是为了净化祛邪，后面撒的是糌粑。糌粑对藏族人来说是极其贵重的东西，撒它的意义代表把自身最珍贵的供品献给神山，表达对神灵的敬意与感恩。”停了停，他又补充道，“尤其是藏地牧区的人，他们对天地有着比其他人更为纯粹的感恩之情，平日里不管是吃饭，还是喝酒喝酥油茶，开动前都会先向天空撒三下。”

姜楠惊奇：“原来是这个意思。”

这些场景她在阿里和日喀则都曾亲眼见到过，当时不解其意，现在终于明白了。

“不知道你有没有留意，在西藏，三这个数字可以说是随处可见。”

姜楠想了想，确实是他说的这样，不仅大昭寺转寺要沿着经杆外侧顺时针转三圈，就连那些轮架上的转经筒一但开始转动，也是必须要三次。

“有说法？”她低声问。

陈开点头道：“藏族人普遍认为奇数是吉祥的，而三这个数，在藏传佛教的文化中，不仅被用来象征宇宙中的日、月、星三光，还代表了佛、法、僧三宝，蕴含着佛法的智慧和力量，因此被广泛应用于各种仪式与日常活动上。”

松柏枝点燃后焚起了袅袅青烟，霭霭烟雾中，他们依次上前绕着煨桑台转，有条不紊的，转完第三圈，一起走到风口借助风的力量将隆达纸撒向天空，任其四处飘散。

陈开的声音还在娓娓道来，像讲故事一样。

“转三圈是借助煨桑的净化力量，用来消除自身的业障与烦心事。而五颜六色的隆达纸上印有经文，咒语，以及各种蕴含吉祥的图案，把它们撒向天空是将内心深处的愿望传达给神灵，祈求庇佑。”

姜楠全神贯注地聆听着，伴随陈开详细的讲解，她看向那群做完所有仪式对着天空双手合十的藏族人，忽然觉得对他们来讲，来这里根本不是为了观景，而是朝圣，一路走来，不畏艰险，虔诚地向神灵诉说自己心中诉求。

信仰无声而又掷地有声，令人震撼不已。

“姜楠。”陈开突然出声叫她。

她正对着那群人发呆，循声回首。

四目相对。

一秒，两秒……

陈开脸上浮起犹如小树长出新芽般的笑容，抬手递来一沓隆达纸：“你有想实现的愿望吗？”