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所以,保健因子应当仅仅让其用以满足基本生活需求即可,而追求更好的生活,需要另一种因子,也就是激励因子。
赏赐,就是激励因子的一种,也就是这笔钱有没有或者有多少,都不是固定的,获取不稳定且门槛高。
也正是因为其不固定性,极容易引起群体内部的竞争,继而导致领取者在获得激励因子金钱奖励的同时,产生战胜他人的愉悦感,和巨大的‘满意’。
这是一种会令人上瘾的感觉,将促使领取者未来继续保持并变得更好,以免失去当前在群体中的排序位置。”
隔壁的朱棣若有所悟。
姜星火说的极有道理,简直就是直指问题的本质。
俸禄这种东西,每个月都有,大家还都一样,很容易就会让人产生“这就是老子应得的”这种感觉,不会珍惜也不会感激,因此标准定的太高并不是什么好事。
而赏赐则不一样,如果规则公平,你做的不好就是没有,而做得好的人,会受到巨大激励。
朱棣忽然想起来史书中的一条计策,用来形容姜星火的第一条解决办法再合适不过了。
——二虎竞食!
朱棣深吸了一口气,压抑住有些悸动的心,静静地听下去,等待姜星火讲解如何实现他的解决办法。
“这套理论,放在当前的宗室供养问题上,就很容易能套用出解决办法。”
“首先,为了避免未来供养宗室成本过高,导致国运缩减的问题,必须在宗室制度本身上做文章。”
“宗室等级,需要从八级缩减为六级,并且基础俸禄全部减半,从第七级开始,则自动移除宗室身份。”
“如此一来,哪怕未来宗室人口数量上涨,依旧不会对大明财政造成太大压力。”
“同时,宗室供养不应是养猪式供养,而是应当在保障其温饱的情况下,让其有事可做,否则人一旦无事,就会思变思乱。”
“具体做什么,待会儿第二条解决办法会提到。”
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