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我在古代行医 第136节(第4页)

人体阴阳平衡是人体健康的基石。不管是热者寒之,还是寒者热之,都是通过调整人体的阴阳平衡,达到治疗疾病、保健养生的目的。

两派祖师爷研究的方向是相反的,但是也不意味着他们的观点不能相互融合。

正如阴阳生两仪,两仪生四象,虽然看似对立,实则相互依存,互为补充。

我们身为医者,应当有包容之心,兼收并蓄,而非固步自封,排斥异己。

我们要知道,每一种疾病都有其独特的阴阳属性,需要我们精准地把握,然后运用适当的方法进行调整。

有时,我们可能需要用热法来治疗寒症,有时又需要用寒法来治疗热症。

但无论如何,我们的目标都是一致的,那就是恢复人体的阴阳平衡,让患者恢复健康。

我们给人看病应当根据患者的体质和病情,合理选择食物和药物,以保持人体的阴阳平衡。

还有,最重要的是,两派祖师爷研究的方向虽然是对立的存在,但是这也是个人用药、研究方向,他们各自在自己的领域内都有着深厚的造诣和独到的见解。

而我们,也不能够按照他们探索的道路前行,需要开辟新的赛道和研究领域。

我们需要打破传统的思维模式,勇于挑战未知,不断探索新的可能性。只有这样,我们才能在医术的领域取得更大的突破,为人类健康事业贡献更多的力量。

依我看,温病派、伤寒派只是医道路上的两个研究方向,它们各有特色,各有优点,但并非唯一。

我们要以包容和开放的心态,接纳并研究各种医学流派,汲取其精华,剔除其糟粕,形成我们自己独特的医学体系。

其实,除了温病派、伤寒派之外,还可以分以脾胃派。

何为脾胃派,脾胃是水谷气血之海,后天之本,虚则百病丛生,主张疾病由补脾胃,从脾胃着手论治。

还有,滋阴派,主张以滋阴降火为主,治疗因阴虚引起的各种病症。阴虚是病之根本,火旺是病之标,治疗时应当注重滋阴降火,调和阴阳。

温补派。人的生气以阳为主,难得而易失的为阳,既失而难复的也是为阳。

主张在治疗疾病时,应当注重温补,以温补的方法增强人体的阳气,提高人体的抵抗疾。温补能够温养脏腑,增强气血的生成和运行,从而治疗各种因阳气不足引起的病症。

另外,还有攻邪派,疾病是由邪气侵袭人体所致,治疗时应当注重攻邪,以驱除体内的邪气。攻邪派主张采用各种攻邪方法,如发汗、泻下、利尿等,以驱逐体内的邪气,恢复人体的正气。

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